La iglesia presenta una planta dе cruz latina, сοn una sola nave γ capillas laterales. Destaca el retablo mayor, realizado en el siglo XVII γ dedicado а santa titular. Además, se conservan algunas pinturas murales dе gran valor artístico. Estas pinturas datan dеl siglo XV γ representan escenas religiosas, cοmο la Anunciación γ la Adoración dе los Reyes Magos.
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Según cuenta la leyenda, estaba un día un pastor sordo cuidando el rebaño en las proximidades del pueblo, mientras cosía una vieja zamarra, se le acercó un importante hombre del reino y le preguntó por el nombre de la población. El pastor no le entendió y le respondió que estaba cosiendo una zamarra mala. Desde entonces se conoce este pueblo, anteriormente llamado según la leyenda Miraflores de la Sierra, como Zamarramala debido a la zamarra vieja de un pastor. Otra de las versiones etimológicas del nombre “zamarran-ala”, de origen árabe, cuyo significado sería “Mirador de Alá” ya que posee las vistas más bellas de la ciudad de Segovia.
Monumentos y lugares de interés
Situada a la entrada del pueblo; adosada a un muro de la misma, en una pequeña lápida, se recuerda a Robert Gillon, expresidente del Senado Belga, y autor de la frase que se reproduce: “No conozco a nadie que habiéndose acercado a este lugar no haya sido conquistado por esta vista sorprendente”.
Fiestas
Declarada de Interés Turístico Internacional.
Se celebra el domingo siguiente al 5 de febrero. Es una de las más antiguas de España ya se remonta al año 1227. En ella se recuerda el valor de las mujeres zamarriegas que ayudaron a reconquistar el Alcázar de Segovia, tomado por los sarracenos, durante el reinado de Alfonso VI, las cuales distrajeron al ejército moro vistiendo con sus mejores galas y bailando y cantando mientras sus maridos los desarmaban y ocupaban el Alcázar. Por este hecho, el rey Alfonso VI concedió a las mujeres el privilegio de gobernar un día al año sobre los hombres de Zamarramala, nombrando alcaldesa a una de las candidatas del lugar; así la tradición se ha ido manteniendo hasta nuestros días.
Actualmente, las Águedas van bailando hasta la salida del pueblo, justo en frente del Alcázar, y como las antiguas zamarriegas se ponen a bailar conmemorando el momento en el que llamaban la atención de los moros y a continuación el pregonero anuncia los premios de "Matahombres de oro" (galardón concedido a personas o entidades que contribuyan a realizar aportaciones para las mujeres en general) y "Home bueno e leal" (título honorífico a toda persona e institución que se haya distinguido por su interés por Zamarramala) Como fin de la fiesta se quema un pelele, un muñeco de paja símbolo del hombre, que es ridiculizado con versos por una coplera del lugar.
Los vecinos del pueblo bajan con las imágenes de Cristo y la Virgen por la carretera que une el pueblo con el barrio de San Marcos, mientras los Caballeros de la Orden de Malta salen a su encuentro desde la iglesia de la Veracruz hasta donde llegan todos juntos a introducir las imágenes, que son veladas por dichos caballeros.
En torno al 13 de junio se saca el santo en procesión, en andas, con un arco, éste está formado por frutas y golosinas que los niños menores de cinco años cogen. Terminada la procesión se subastan los palos o las andas con las que se transporta la imagen, para posteriormente los mejores postores introducir a San Antonio en la iglesia.
Cada año, el 22 dе julio, se celebra la fiesta dе Santa María Magdalena en Zamarramala. Durante esta festividad, se lleva а cabo una procesión en honor а la santa, en la quе se recorre el pueblo γ se realiza una parada en la iglesia.
Se celebra el primer fin de semana de septiembre desde antiguo. Consiste en el ofrecimiento de los frutos de la tierra, una vez transcurrido el período de la recolección de las cosechas. Se celebra al mismo tiempo la festividad de la "Virgen del Rosario”, aunque su día es el 7 de octubre y por esto, entre los actos religiosos, se incluye la procesión con la Virgen a la ermita de San Roque.
Son fundamentalmente los jóvenes el centro de atención del festejo.
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