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Pedro Berruguete en Segovia

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Actividades complementarias en torno a la exposición de Pedro Berruguete: 

"Pedro Berruguete, entre Flandes e Italia", conferencia a cargo de Pilar Silva Maroto, del Museo del Prado.
Jueves 6 de febrero a las 19:30 h

"Pedro Berruguete en Segovia", conferencia a cargo de Santiago Martínez Caballero, director del Museo de Segovia.
Sábado 8 de febrero de 11:30 a 13:30 h

"Pintura en Segovia en tiempos de Berruguete", conferencia a cargo de Fernando Collar de Cáceres, de la UAM.
Jueves 20 de febrero a las 19:30 h 

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"Pedro Berruguete: algo más que un pintor", conferencia a cargo de Rafael Martínez González, Diputación de Palencia. 
Jueves 6 de marzo a las 19:30 h 

"Pedro Berruguete y Segovia. Una vinculación fecunda y temprana", conferencia a cargo de Francisco Egaña Casariego, de la Universidad de Valladolid.
Jueves 20 de marzo a las 19:30 h. 

 

Exposición Pedro Berruguete (diciembre 2013 – junio 2014)

El Museo de Segovia presenta esta nueva exposición que, desde diciembre de 2013 hasta junio de 2014, podrá visitarse en el espacio de exhibiciones temporales y en el patio del edificio de la Casa del Sol, antiguo matadero judío del siglo XV que ocupa el museo en la actualidad.

Pedro Berruguete es considerado el primer pintor del Renacimiento castellano por ser el introductor en Castilla de las nuevas soluciones técnicas y formales propias de la pintura italiana del Quattrocento. Nacido en Paredes de Nava (Palencia), entre 1450 y 1455, realiza sus primeras obras castellanas desde un apego a la tradición gótica y las creaciones hispanoflamencas. A continuación, viaja a Italia, hacia 1473, donde aprenderá las nuevas pautas técnicas y formales del Renacimiento italiano, en anatomía, luz, composición, movimiento y gestos, quizás en Roma y, en especial, trabajando en la corte de Federico de Montefeltro, en Urbino. En 1483 vuelve de nuevo a Castilla, donde trabajará en lo sucesivo, hasta su muerte, en 1503, expresando en sus obras la suma de sus aprendizajes, castellano, hispanoflamenco e italiano.

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La presencia de Berruguete en Segovia es fruto de la efervescencia artística de una ciudad que, enriquecida por la actividad ganadera y su potente industria pañera, se ha convertido con los Trastámara en residencia real. Berruguete realiza para el convento de Santa Cruz la Real, reconstruido bajo el patrocinio real por fray Tomás de Torquemada, el retablo de la capilla de la Santa Cueva, del que resta sólo el Cristo Crucificado de la Diputación de Segovia. Su influencia en los pintores coetáneos de Segovia procede principalmente de la Misa de San Gregorio, que el pintor ejecuta para la Catedral Vieja y que tuvo una dilatada repercusión iconográfica y compositiva en la obra de diferentes artistas.

 

 

 

Y además...

Visita guiada temática "La época visigoda", de la mano del director del museo. 

Horario: viernes de 12:30 a 13:15 h
Visita gratuita con la tarifa general del museo.

Pieza del mes: "La gala de Cantalejo"

Autor: Benito de Frutos (1871-1941)
Materiales: Fotografía / Gelatina-bromuro
Cronología: hacia 1924-1925.
Medidas: 49 x 64,5 cm.
Nº inventario: B-2123
Texto: Carlos A. Porro. Historiador y etnógrafo.

La fotografía realizada por el padre Benito de Frutos (1871-1941) está positivada a partir de la placa de crista de la extensa colección que se guarda en el Monasterio del Henar en Cuéllar. Se corresponde con la placa 61-767 y es pareja de otra que, con diversa postura, presenta a la misma modelo y traje y se conserva en el Fondo Unturbe de la Filmoteca de Castilla y León (Fuse 221), realizada por el sacerdote y donde leemos en su propia letra "Cantalejo". Esta fotografía se conserva en el Museo de Segovia junto a otras 35 más que conforman un patrimonio etnográfico de primer orden.

LA FOTOGRAFÍA

Aparece con un tratamiento enmascarado, esto es, con un lavado de fondo en guache, con la finalidad de ocultarlo aislando así a la figura, creando un ambiente determinado propio casi de un estudio, lo que revela un alto tratamiento artístico y conocimiento de las técnicas de una manera profunda en nuestro sacerdote. El Padre Benito de Frutos Gómez, además de fotógrafo, fue una persona destacada en la vida cultural segoviana especialmente desde principios del XX y hasta los años de la guerra civil, miembro de la Real Academia de Historia, conservador y secretario de la Comisión provincial de Monumentos, ademán de ejercer el cargo de director del Museo Provincial, según el nombramiento de 1927; todo ello al margen de una muy activa vida sacerdotal con numerosos reconocimientos eclesiásticos.

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Esta fotografía posiblemente fuera realizada hacia 1924-25 para que figurara en la exposición que sobre el Traje Regional Español se celebró en Madrid en 1925. Años después realizaría otras para el Museo del Pueblo Español, donde participaban como modelos los alumnos de la Escuela de Magisterio y algunos jóvenes de familias conocidas de la capital.

LA GALA DE CANTALEJO

En la colección carmelita hay fotografías bellísimas y ésta es una de ellas. Presenta a una mujer ataviada a la manera de la Churrería, al modo de Cantalejo, en traje de fiesta grande, posiblemente como mayordoma de la Virgen del Pinar, pues fue costumbre que las cuatro mayordomas de la Virgen acompañaran de esta manera la procesión de la venerada talla en la fiesta de Pascua de Pentecostés, como observamos en otras placas.

No representa por tanto a una alcaldesa de Santa Águeda a pesar del uso de la montera, pues hemos de recordar que esta pieza es un elemento más de la indumentaria tradicional segoviana y quedó refugiada como seña de identidad de mayordomas y alcaldesas a partir de 1900 posiblemente, cuando el uso habitual de esta prenda había desaparecido en la vida cotidiana lo mismo que casi todo del traje tradicional.

Pero otras piezas son más importantes en el conjunto, como la armilla de seda con brocado de terciopelo -roja posiblemente- enriquecida en costadillos, bocamanga, brazo y hombro con galón y pasamanería de oro y plata, que dejan asomar en la puñeta cinco botones de filigrana de los llamados "charros" pero que por su uso en estas tierras, bien pudieran llamarse también "segovianos". De la camisa de corchado, asoma escasamente la pechera, en pliegues. Un manteo de paño de los llamados de siete vueltas (de tiranas de terciopelo y pasamanerías de azabache) completan el singular traje al que no le falta detalle ni tan siquiera en los zapatos "de oreja" con la hebilla de plata, los bordados de colores en los laterales y el arreglo de cintas encima de la hebilla, particularidad muy segoviana.

La joyería es excepcional y muy churra, colocada de manera muy diferente a como se gasta en otras partes de la provincia. Gastan las churras varias sartas de corales finos y collaradas de grandes bollagras de plata, que alternan con castilletes o arconciles también de plata, rombos o bollagras cónicas muy típicas de estas tierras y algunas bolas grandes de coral. No abusaban las churras de medallas y apenas vemos un par de relicarios y una cruz de Calatrava. Característico de estas zonas es una larga cadena de grandes eslabones, carente de adornos y que circunda hasta el bajo vientre y que solamente en casos determinados se coloca, asidos con un lacito de seda, el corazón de la novia, una patena o el Cristo tripero. Distingue a la cantalejana de otras galas de la tierra el llevar encima de todas las collaradas una cruz de filigrana de oro o plata que en vez de colgarse de un hilo metálico se coloca con una banda de seda de colores sin anudar, casi al modo de condecoración.

Destacamos los pendientes de perilla, de tres cuerpos, que aparecen muy frecuentemente en Segovia junto al clásico de aldabón o el de gajos. Tan solo una pega pondríamos a esta imagen y es que la toca de la modelo, sin vuelo y sin gracia en la colocación lejos de enriquecer la imagen, la deja desvaída en parte. Su presencia llevó a catalogar esta fotografía como "Tipo de alcaldesa segoviana" en alguna de las copias existentes, siguiendo el modelo ya definido de alcaldesa de cofradía de la santa de Catania.

Bibliografía:

Fraile Gil, J.M. Disquisiciones galanas. Dip. de Salamanca, 2002.
Cotera. J. M. Indumentaria Tradicional en Aliste (Zamora). Dip. de Zamora, 1999.
Martín García, J. y Pascual Lobo, J. Archivo fotográfico del Padre Benito de Frutos. Caja Segovia, 1991.
http://corrobladebailes.blogspot.com.es/

 

En familia "Del Huevo al Aceite. El Arte del Medievo hacia el Renacimiento"

Taller pensado para un público familiar, padres con hijos de 6 a 12 años aproximadamente, con carácter gratuito y en un horario adecuado para todos los públicos, el sábado por la mañana.
Sábado 22 de febrero de 11:30 a 13:00 h 

Más información e inscripciones
Tel. 921 460 613 
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